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  • 佛学的基本理解

    所以说:“人身难得,佛法难闻”,佛说得人身者如掌上土,失人身者如大地土。所以我们必须要珍惜人生,得人身实在不简单。...

    乐崇辉

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23375840624.html
  • 神通的境界与功用

    蚁,曾经为人 ,由于业报,一堕蚁身,竟已超过了八万大劫。这个故事,本为说明人身难得 ,一失人身,万劫不复,劝人及时修行的,但也说明了阿罗汉的宿命通,也是 有限的。唯有诸大菩萨,诸佛世尊,才能推知过去的...

    释圣严

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23375940625.html
  • 解脱道与菩萨道

    的条件。当我们思惟佛所说的关于人身难得,佛法难闻的道理后,我们才能生起信心,才能入道。做人要是能修梵行,堪受佛法,要能克服八种困难与八种非时,这在《中阿含》的《八难经》里提道: 「尔时世尊告诸比丘。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23383240674.html
  • 广公上人事迹续编(二)

    成天只知道要如何经营,要穿好、住好、睡得舒适,在世俗认为这是理所当然,以为人生只是为了享福作乐而已,殊不知道这番作为乃是造业,造了一些贪业,带旧的业来,再造新的业去,而人身也就再难得了。而佛法中的作为,...人开示:  ‘我们来这世界是带业而来,若不知皈依佛门,找一条解脱的路走,仍是迷迷糊糊地为衣食住等种种贪念,而造无量恶业,如此带旧业来,又带新业去,这番下去,四生中便有我们的一份,而人身也就难得了。’ ...

    不详

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  • 广公上人事迹续编(三)

    心,应先观察自己,人皆有佛性。  ★我们是凡夫,男女众应分清楚,保持距离,以免障道。  ★人身难得,佛法难闻,既已得到人身就应好好修行,六道中天人、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生皆是人去做的,修得好往善道,...,十个人也拿它没办法。佛法难闻,人身难得,中土难生,做人若不知修行,就要生生世世受轮回。  ※※※  一九七二年四月五日,师八十一高龄。师:航空公司有一习坐功者来亲近我。(这位老师就是教我习打坐者,我...

    不详

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  • 噶举派概要

    如修前须念人身难得,念死无常,畏惧业果,畏轮回苦,皈依,发心,积资忏罪等等作为前行,正行则修止观法门。用止收散心:分心住于物,或无所住,如缘想一件事物,或咒字佛像,或无所住,随心自在。在观的方面则从...中脉:密乘说人身有三条主脉,中间的干脉称又中脉。  (50)觉受:感受或体验。  (51)二我执:即人我执和法我执。  (52)深道:即甚深妙道,指密法中生圆二次第如《集集的密五次第》、《时轮的六支行...

    不详

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  • 宗舜法师:《菩提道次第略论》第一卷科解

    暇满的人身?   43、为什么论中说我们“必须多劫处于恶趣,此何待言”?   44、修习思惟人身难得的方法是什么? ---------------------------...  (一)得人身   (二)生中国   (三)诸根全   (四)无五无间业   (五)信三藏法   二、他圆满 有五   (一)佛出世   (二)说正法   (三)教法住   (四)...

    宗舜法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 顺治皇帝出家偈浅释

    因为业力的制掣而无法出家。人身难得,以此难得人身出家修行,就更是难上其难。只有在生生世世中积累栽种了不可思议的菩提妙种,才有可能获得出家的机会。出家人的崇高地位,即使梵天帝释、转轮之王也无法企及。因此,...出家,才是世上最高贵、最难得的选择。   《悲华经》云:“往昔佛陀曾如是发愿:吾之教法中身着四指法衣、袈裟者,若未能遂意而得饮食,则我已欺诳如来,故我不得成佛。”又云:“所有在家众,指甲上耕耘,吾之...

    索达吉堪布

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  • 佛使比丘:“我”的危险

    究竟的涅盘。  精进   作者:佛使比丘   我们已经有短暂的涅盘,请延长它,尽可能减少苦与轮回。人身难得,让我们珍惜这八十年或一百年的生命期,不要浪费大好因缘。如果没有任何进步,即使活到一千岁,也到...无穷,不枉生为人身、值遇佛法;如果无法了解这一层义理,那么即使你是佛教徒,也得不到佛法的利益,只是虚有其名,枉为佛教徒,徒列其籍罢了!你将如其它非佛教徒一样坐着饮泣,继续受苦。作为一个真正的佛教徒,...

    佛使比丘

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  • 虚云老和尚追思文选

    爱语来慰喻我。劝诱我。他第一次和我四首绝句诗中第三首云。有限同归幻化身。幻身且喜得为人。虽然佛法无多子。一喝分明立主宾。已明明白白告诫我人身难得。不要主宾不立。恶取空见。自招地岳苦厄。可是措词上却这么...关键完全在此)。第二、专署派去的视察禁不起外物的引诱,从中捣鬼,如果任其歪曲呈复,省府当然据为定谳,寺方便只有永远冤沉海底,为了护法,为了正义,尤其难得的是:上官如此的对我委任信赖,我所以情愿不避嫌疑...

    知定法师

    |佛学论文|因明|五明|

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